Hiçbir zaman anlaş ılmak gibi bir derdim olmadı. Olmayacak da. İ stedi ğ iniz kadar bencil deyin, anlayan anlar anlamayana da bira ısmarlarım gibi bir görü ş üm var.
Anla ş ılma kaygım yok demek, bir ş eyler anlatmıyorum demek de ğ il tabi ki. Anlıyorsunuz de ğ il mi? En nihayetinde oturup beynimdekileri kusmak için yazı yazmıyorum. Onun için farklı sanat alanları var. Ama yanlı ş anla ş ılmak. Orda bir duralım.
Bu sitede okudu ğ um yazıların bir ço ğ u “Ulusalcı” ve/ve ya “Ortanın Solu” gibi idealleri benimsemi ş arkada ş lar tarafından yazılıyor anladı ğ ım kadarıyla. Ben böyle de ğ ilim. Öyle sanılmı ş ım. Açık açık da söyleyeyim, bu yazıyı bunun için yazıyorum.
“Ulusalcılık”… Atatürk milliyetçili ğ i, Türkiyelilik diyorlar. Neden Atatürk’ü illa bir politik ideoloji içinde kullanma ihtiyacı duyuluyor. Bu adam politikadan ba ş ka hiçbir ş ey yapmadı mı? Nutuk’u okuduktan sonra Platon’un Devlet’i gibi gören var mı ? ( okumayan da vardır elbet ) Hiç zannetmiyorum. Halbuki incelendi ğ inde bu tatta bir kitaptır. “Nasıl” ı anlatır. Bir usta bir ö ğ retmen olarak görülece ğ i yerde bir ilah bir tanrı gibi görülüyor Mustafa Kemal Bey. Bu kadar zeki bir adamın yazdıklarını neden yalnızca politika üzerinden algılıyorsunuz ey “Ulusalcılar” ?
Türkiyelili ğ e gelirsek. Milliyetçilikten çok daha makul oldu ğ unu kabul etmek gerekir elbet. Ama hala ortada bir “Ben buraya aidim” mevzuu var. Türk’üm denmiyor da Türkiye’ liyim deniliyor. Benim cevabım “Ben takım tutmuyorum” oluyor böyle durumlarda. Evet Türkiye de ya ş ıyorum, evet olanaklarından yararlanıyorum ama evet pa ş a pa ş a da vergimi ödüyorum. Yani bu kavramın da benim için bir sigorta ş irketinden fazla önemi oldu ğ unu ne yazık ki söyleyemeyece ğ im. İş in duygusallık durumu oldu ğ u söyleniyor. “Milli Duygular” falan diyorlar. Ben sanırım bu durumda biraz “Duygusuz” oluyorum. Türkiye’ nin totalde bakıldı ğ ında bir kavram olarak, i ş in içine spesifik insanları sokmadan di ğ er bir ülkeden ne gibi bir farkı var bunu anlayamıyorum. Burada do ğ dum, burada büyüdüm diye bir aidiyet mi hissetmeliyim? Ş ükretmeliyim öyle mi? Ya Kamboçya’da do ğ saymı ş ım… Peki ya refah düzeyi yüksek olan bir ülkede do ğ saydım… Bu durumda Türkiye bana borçlu olmuyor mu? Hayır olmuyor… Ben de bu yüzden ş ükretmiyorum.
Bu aidiyet duygusu nedir yahu? Neden bir yere bir ş eye bir ki ş iye ait olmak istiyoruz. İ çgüdüsel bir duygu olabilir bunu kabul ediyorum. Ama medeniyet yolunda bir takım içgüdülerimizden vazgeçmeyi, onları dizginlemeyi ö ğ rendik de ğ il mi? Sokakta gördü ğ ünüz bir kar ş ı cinsin üzerine atlamıyorsunuz de ğ il mi? ( atlayan da vardır elbet )
Bu bir zayıflıktır. Körü körüne ba ğ lanmak, sorgulamadan inanmak… bunlar zayıflıktır. İ nsan bu kadar zayıf olmamalı.
“SEL OLSAN RÜZGAR OLSAN YAR OLMAM İ NANCINA "DAL" OLSAN D İ KEN OLSAN BA Ğ LANMAM FERMANINA”
Favori olarak ekle (41) | Bu yazıyı web sayfanızda alıntılayın | Görüntüleme sayısı: 665 1 Yazan Hakan Aslan , 22-06-2008 16:28 yazar kendince çok güzel açıklamış ....paşa paşa da vergimi veriyorum,peki kendi paranı kazanıp vergi verecek seviyeye gelene kadar faydalandığın imkanlar aldığın eğitim ne olacak, duygusuzsan buna bi diyeceğimiz yok ama içgüdüleriyle dahi olsa ülkesini seven insanları karşı cinsin üzerine atlayan abazanlar kefesine koymaya hakkın yok, gerçi diğer yazılarınla birlikte düşününce tutarlı bir bütün oluşturuyor hepsi.
2 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 22-06-2008 21:09 Sevgili Hakan, 1) O faydalandığım imkanları ve eğitimi başka bir ülke de alma şansım yok değil mi çünkü? Türkiye dışında her hangi bir yer bunları sağlamıyor. (sağlayan da var sağlamayan da ) 2)Hakan Freud bilir misin? Esenlikler Onur Sesigür
3 Yazan Hakan Aslan , 23-06-2008 03:22 freud bilmiyorum malesef:D peki ülkeye minnettar değilsin anladık,senin ateşli bi devlet düşmanı olduğunu da düşünmüyorum gerçi ,genel için bir soru kendini bu ülkeye ait hissetmeyen insanların (kendilerince haklılar,gayet normal,olabilir)büyük çoğunluğunun devlet düşmanı kesilmesini nasıl açıklarsın,ya da freud açıklar mı:D
4 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 23-06-2008 13:28 Sevgili Hakan, onu freud un açıkladığını zannetmiyorum :D. ama kendimce ben açıklayayım.( hatta açıklamıştım yazıda ) Peki ya refah düzeyi yüksek olan bir ülkede doğsaydım& Bu durumda Türkiye bana borçlu olmuyor mu? Hayır olmuyor& devlet düşmanı kesilen arkadaşlar bunu anlamıyor. Esenlikler Onur Sesigür
5 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 26-06-2008 05:16 Sayın Sesigür, aidiyet anlayışına karşı olduğunuzu yazmışsınız. O halde sizin için anneniz ile Kamboçyalı kadının bir farkı olmamalı. Aile de bir aidiyetin sonucudur. Ve "kan"a dayanır. Oysa millet "kan"a değil "kültür"e dayandığı için çok daha medeni bir aidiyet biçimidir. İsteseniz de istemeseniz de birşeylere aitsiniz. Bu millet olabilir, ümmet olabilir, sınıf olabilir, aile olabilir, ideolojik kamp olabilir. Ne olursa olsun birilerini diğer birilerinden daha fazla özümsersiniz. Ve bu ayıp değildir...
6 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 26-06-2008 18:29 Merhaba B.Doğan, 1) "kan" mı? "kan" öyle mi? aile ilişki ve dinamiklerini "kan" üzerinden açıklamak ilginç olmuş. "kan"! hımm evet. 2) aileme duyduğum duygunun aidiyet olduğunu nereden çıkardınız? her çocuk annesine ait çünkü değil mi? "kan" mevzuundan hani...her ilişkinin çıkara dayandığını kabul etmekle beraber sevgi nin aidiyetle ölçülmesi ancak biz "Türk"lerden beklenebilir bir davranıştır diye düşünüyorum. 3) basit bir denklem: ayıp eşit değildir zayıflık!! 4) verdiğiniz örnek bir belden aşşağı vurma çabası olup hiç hoş değildir. lütfen daha mantıklı önermelerle geliniz. Esenlikler Onur Sesigür
7 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 27-06-2008 19:38 Sayın Sesigür, Öncelikle masadımın belden aşağı vurmak oladığını belirtmek isterim. Ben sadece insanın istese de istemese de bir gruba ait olduğnu göstermek istedim. Elbette aile sadece kana bağlı bir aidiyet değildir.Ama tüm insanlara sorsanız en çok bu cevabı alırsınız. Kan bağı olmasa dahi insanlar kendlerini ailelerine bağlı hisseder. Sonuç olarak muhakkak aidiyet vardır. Tüm ilişkilerin çıkara dayandığını kabul etmiyorum. Bir annenin çocuğu için ölüme gitmesinde nasıl bir çıkar görüyorsunuz. Diyelim inananlar bunu "cennet" vaadi için yapıyor, ama aynı tavırı Ateist bir annenin de gösereceğinden şüphem yoktur. Tüm samimiyetimle soruyorum ve sizin de aynı samimiyetle cevaplayacağınza inanıyorum: Kendinizi ait hissettiğiniz hiçbir grup yok mu? Aile, millet, toplumsal sınıf, idelojik kamp, arkadaş grubu, siyasal parti vs. vs... Her insan özeldir. Sizin bahsettiğiniz gibi tüm insanların bölünmeden "sadece" insanlığa aidiyet hissetmesi için tektip olmak gerekir! Bu yüzden bu da mümkün değildir...
8 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 14-07-2008 17:57 B.Dogan, arastir: alturizm Esenlikler Onur Sesigur
9 Yazan müge alparslan , 16-07-2008 15:42 "Bu aidiyet duygusu nedir yahu? Neden bir yere bir şeye bir kişiye ait olmak istiyoruz. İçgüdüsel bir duygu olabilir bunu kabul ediyorum. Ama medeniyet yolunda bir takım içgüdülerimizden vazgeçmeyi, onları dizginlemeyi öğrendik değil mi? Sokakta gördüğünüz bir karşı cinsin üzerine atlamıyorsunuz değil mi? ( atlayan da vardır elbet ) Bu bir zayıflıktır. Körü körüne bağlanmak, sorgulamadan inanmak& bunlar zayıflıktır. İnsan bu kadar zayıf olmamalı." Milletime, milliyetime, ülkeme, vatanıma, devletime, aileme karşı bir aidiyet duygusu hissediyorum.Çünkü ben bu milletin evladıyım, bu ülkenin çocuğuyum, bu vatanda dünyaya gözümü açmışım, bu devlet sayesinde yaşıyorum, beni koruyup kollayan beni seven bir ailem var. Bunları inkar edemem. Bunlara karşı bir aidiyet duymam da gayet doğaldır, zayıflık olarak bakılamaz. İnsanlar sadece tek başına yaşamak için yaratılmamış bu dünyada ister istemez bir aidiyet duygusuna sahibiz. Siz de "Ben hiç bir şeye ait değilim, tamamen bireysel yaşıyorum" diyemezsiniz. İsterseniz içgüdüsel deyin isterseniz başka sebepler bulun. İnsanların çoğunda bulunan bu duyguya üstesinden gelinememiş bir içgüdü olarak bakamazsınız. İnsanların çoğunda olduğuna göre sizin farklı bakış açınız sadece sizin bir fikriniz olarak kalır. Bir gerçeği ifade etmez. Bu içgüdününde ötesinde birşeydir.. İnsanları birbirine bağlayan bir duygudur. Aidiyet duygusunu bu ucuz, sokak örneğiyle çürütmeye çalışmanız ilginç olmuş. Ayrıca nereden biliyorsunuz aidiyet duygusuna sahip olanların körü körüne bağlandığını?
10 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 18-07-2008 02:26 Sesigür, Ödev yerine sorularıma cevap verirseniz tartışmanın daha iyi bir seyirde gelişeceğini düşünüyorum...
11 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 18-07-2008 11:53 B.Doğan, null Tüm ilişkilerin çıkara dayandığını kabul etmiyorum. Bir annenin çocuğu için ölüme gitmesinde nasıl bir çıkar görüyorsunuz. Diyelim inananlar bunu "cennet" vaadi için yapıyor, ama aynı tavırı Ateist bir annenin de gösereceğinden şüphem yoktur. Bu çok tartışılmış bir mevzuudur. Bu benim kişisel fikrimdir elbet ancak verdiğim Altrüizm örneğini şunu için verdim. &Altrüizmin (kendini-feda ahlakının) benimsenmiş olmasının psikolojik sonuçlarından birisi; ahlak meselesine, insanın normal hayat şartlarının değil, olağanüstü şartların belirlediği bir bağlamda yaklaşılmasıdır. "Şöyle bir insana, şöyle bir günlük meselede nasıl davranırsın?" gibi sorular yerine, "Boğulmakta olan bir insanı kurtarmak için, hayatını tehlikeye atarmıydın?" veya "Batan bir teknedeki tek can yeleğini, karına mı verirdin, kendine mi?" gibi sorular ortaya atılır. Böyle bir yaklaşım, aşırı altrüist karakter yapısını ele vermektedir: a) Kendine-saygı-ve-güvenden yoksundurlar; çünkü, değerler alanında ilk meseleleri, hayatlarını nasıl inşa edecekleri değil, onu nasıl feda edecekleridir. b) Başkalarına saygıdan yoksundurlar; çünkü, insanlığı, sefalete mahkum, sürekli yardım bekleyeyen, dilenen bir zavallılar sürüsü olarak görmektedirler. c) Realiteyi bir kabus olarak görmektedirler; çünkü, insanlığı, felaketlerin sürekli ve temel bir konu olacağı, bedhah bir evrene hapsolmuş zannetmektedirler. d) Ahlaka karşı müthiş bir kayıtsızlık içindedirler; çünkü, soruları, kendi hayatlarının aktüel problemleriyle hiç ilgisiz, belki ömürleri boyunca hiç karşılaşmayacakları durumlarla ilgilidir; yani, normal hayatlarına rehber olacak bir ahlak sistemi yerine, sadece istisnai hallerde rehber olacak davranış kurallarıyla ilgilenmektirler& Bu davranış biçimi az çok her insanda bulunur ve hormonel olarak açıklanabiliyor. null Tüm samimiyetimle soruyorum ve sizin de aynı samimiyetle cevaplayacağınza inanıyorum: Kendinizi ait hissettiğiniz hiçbir grup yok mu? Aile, millet, toplumsal sınıf, idelojik kamp, arkadaş grubu, siyasal parti vs. vs... Bakın, aidiyeti her türlü hoş duygu üzerinden tanımlıyorsunuz. Sevdiğim şeyler var elbette. Ancak onların bir parçası gibi hissetmek zorunda olduğumu düşünmüyorum o kadar. null Her insan özeldir. Sizin bahsettiğiniz gibi tüm insanların bölünmeden "sadece" insanlığa aidiyet hissetmesi için tektip olmak gerekir! Bu yüzden bu da mümkün değildir... Öyle mi? Neden? Sadece insanlığa aidiyet neden tektipleştirme yaratsın? Biz sadece genlerimizden gelen emirleri uygulayan robot varlıklar mıyız? Çevremizde ait olacak bir şey olmazsa sadece tüm insanlıkta ortak olan şeylerin mi üzerine gidiyoruz? Bu önermenizi temellendiremedim. Esenlikler Onur Sesigür
12 Yazan
Bu e-posta adresi spam botlar tarafından korunmaktadır, Görüntülemek için javascript açık olmalı.
, 18-07-2008 11:58 Müge Alparslan, Milletime, milliyetime, ülkeme, vatanıma, devletime, aileme karşı bir aidiyet duygusu hissediyorum.Çünkü ben bu milletin evladıyım, bu ülkenin çocuğuyum, bu vatanda dünyaya gözümü açmışım, bu devlet sayesinde yaşıyorum, beni koruyup kollayan beni seven bir ailem var. Bunları inkar edemem. Bunlara karşı bir aidiyet duymam da gayet doğaldır, zayıflık olarak bakılamaz. Saydığınız kavramlara karşı duygusal bir takım hisler hissetmeniz elbette doğal. Yalnız bu duygunun neden illa aidiyet olması gerektiğini sorguluyorum ben. Ve hayır bence zayıflık olarak görülür. İnsanlar sadece tek başına yaşamak için yaratılmamış bu dünyada ister istemez bir aidiyet duygusuna sahibiz. Siz de "Ben hiç bir şeye ait değilim, tamamen bireysel yaşıyorum" diyemezsiniz. En azından bağımsız düşünebilecek kadar kendimi bir takım şeylerden kopardım. Ya siz? İsterseniz içgüdüsel deyin isterseniz başka sebepler bulun. İnsanların çoğunda bulunan bu duyguya üstesinden gelinememiş bir içgüdü olarak bakamazsınız. İnsanların çoğunda olduğuna göre sizin farklı bakış açınız sadece sizin bir fikriniz olarak kalır. Dünya Çoğulcu Demokrasi ile dönmüyor bildiğiniz gibi. Sizin bu örneğinize göre farklı bir şey söyleyen her hangi birinin olası genel geçer düşüncesi , söylediğinin niteliğini bakılmaksızın yalnızca kişisel fikir olarak addediliyor. Neden? Çünkü bir tek bu salak bunları söylüyor. Bu içgüdününde ötesinde birşeydir.. İnsanları birbirine bağlayan bir duygudur. Aidiyet duygusunu bu ucuz, sokak örneğiyle çürütmeye çalışmanız ilginç olmuş. Temelde bütün içgüdülerin aynı noktadan çıktığını düşünürsek, aidiyeti bu kadar kutsallaştıran, bu örnekten rahatsızlık duyulacak seviyeye getiren, yine ait olmayı tercih edenlerdir. Ayrıca nereden biliyorsunuz aidiyet duygusuna sahip olanların körü körüne bağlandığını? Bilmiyorum, ait olanlar bana bunu söylüyor. Esenlikler Onur Sesigür
13 Yazan Hakan Doğan , 21-07-2008 15:16 belediyenin aldığı yıkım kararına karşı öğrenci konseyinin hazırladığı bildiride bile Atatürk var, daha ne diyeyim o bildiriyi yazanlar bu yazıyı mutlaka okumalılar
14 Yazan murat , 21-08-2008 15:17 ne olursa olsun hiçbir düşünceye körü körüne bağlanmamak gerekli, ister dindarlık,ister atatürkçülük,ister devrimcilik isterseniz ülkücülük, hepsinin kötü yönleri elenip iyi yönleri alınmalı,sürekli bir gelişme ve yenilenme içinde olmak için daima yeni fikirlere açık olunmalı
Lütfen yorumunuzun yazının konusu ile alakalı olmasına dikkat edin. Kişisel hakaret içeren yorumlar silinecektir. Reklam amaçlı yorumlar silinecektir. 'Gönder' düğmesine basmadan önce yeni bir güvenlik kodu üretmek için tarayıcınızın *Yenile* düğmesine basın. Yukarıdaki durum yanlış güvenlik kodu girildiği durumlarda geçerlidir.